牛顿老师茕茕孑立，形影相吊的原因是多方面的。首先他生性孤傲，自恃高才，瞅谁都是傻×。同时在他眼里人是不分男女的，只有傻和巨傻两种，所以他对女色没兴趣也就可以理解了。曾有人给牛顿介绍过几个名媛，都是当王妃的坯子，但一见面就受不了他的牛烘烘和不知所云。
另一方面，结交他的人大都各怀目的。人们对他毕竟只有敬畏和仰慕，并不真的喜欢他。这道理其实很浅显，绝大部分人都热衷于跟比自己傻的人待着，很少有人愿意在人精的身边衬托自己的愚蠢。所以，好多人都喜欢小动物和小孩子，就是因为这些东西够傻———在这些东西身上能获得安全感与主宰感。猴子也很好玩，喜欢的人就少多了，因为猴子够机灵，经常是耍猴不成被猴耍，

不管好事坏事，来得太突然，打破了原有的身心平衡模式都会对人心灵产生刺激和影响，在心理学的《生活事件量表》中，离婚和结婚都会对人造成压力。一夜成名的刺激更大，搞不好会出现范进中举后的疯癫。
自我定位的调整。一夜成名后往往就自我意识的膨胀，突然觉得无所不能，奋斗也失去方向，产生无所适从之感。比如说奥运会中的飞人菲利普斯等诸多名人的吸毒、滥交，皆于此有关，成龙大哥

我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。
这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。

中国心理学界犯了这个严重的错误，今天看来，决不是孤立和偶然的。
心理学界本身对咨询心理学缺乏应有的重视，使咨询心理学在心理学界本身都得不到应有的发展。目前我国的心理学界相对来说比较重视所谓纯自然科学的心理学，对以心理测量、统计为主要方法论的实验心理学的研究和研究成果相当重视，而对用其它研究方法的研究则较为忽视。咨询心理学界乎于哲学和个体心理实验之间，不可能同时进行大规模的群体试验，因此，咨询心理学在正统的心理学界没有得到应有的重视。心理学界自己放弃了自己的阵地，就很难怪别人乘虚而入了。

当你在一家超市百无聊赖的购物时，也许会冒出这样的想法，为什么这家超市与你所有去过的那些都如此雷同。答案也许更为令人沮丧。这一现象并非由于运营者缺乏想象力，而是因为他们精通引导人们购物的方法——这要感谢技术的进步，科学正在揭开消费者内心深处的秘密。
在伦敦西南哈奇沃伦和巴辛斯托克地方的赛恩斯伯里超市，只需片刻时间，就让人的思维进入购物模式。这也解释了为什么一家超市的入口附近区域会被称作“减压区”。人们需要放慢速度并打量环境，即便对那些老主顾来说也是如此。以销售观点来看，这样的区域有一点浪费，因此它往往更倾向于被用来作促销。实际上，这里堆积的多种包装啤酒旨在暗示超市里的便宜货。

近日，据英国媒体报道，该国心理学家发现，女人之所以愿意随身携带手提包，是因为，各色手提包给她们带来了足够的自信。
首先，包能给女人安全感。包就像贴身伴侣，随身带着它，心里才有一份可依赖的踏实感。女人对包的热爱正体现了马斯洛的层次需要论——安全感是生理需要之上、人的本能需要。当女人们从家里走进外面广阔世界的时候，正是包，在潜意识上，给了她们某种情感依托。在某些场合，提包还可以帮助她们缓解内心的紧张和不安。
另外，包还是女人的救星，让她们变得更加完美。女人不像男人，有时候可以不太在乎自己是否完美，男人可以把日常用的东西比如手机、香烟、钥匙等放在贴身的衣袋里，女人却不能这样做，所以她们离不开包。
同时，包能体现生活品位和女人味。包是搭配服饰的最佳饰品，更是她们改变心情的方式。对她们来说，挑选、搭配提包是一件令人喜悦的事情，她们乐此不疲。一款款精心搭配的手提包处处流露着她们对生活品质的追求。从一些女人的包里，你可以读到她内心的柔软，小小的空间里，无序地排列着口红、眉笔、香水、钥匙、钱包、电话本、手机、照片等等，等于在大声宣布她们非常女性化。
手提包有时也能泄露主人的秘密。例如，有些女人认为提包一定要实用，甚至像公文包那么大才好。喜欢大包的女人多是外刚内柔，希望给人独立的感觉，但她们往往缺乏独立，对一切都放心不下，一定要掌控在手中才感到安心。
当然，也有少部分女人不喜欢随身带包，而是将琐碎的东西如手机、钱包等塞在口袋中。这类女性一般是“强势女人”。她们内心有一种对自由和解放自己的强烈愿望。希望能与男人平起平坐，感到有必要把自己跟一些过于女性化的东西划清界限，比如包。
作者：佚名
来源：腾讯网I中国新闻网

请看下图：图中的舞女是怎样旋转自己曼妙的身姿的呢？

 
如果你看见这个舞女是顺时针转，说明你用的是右脑；
如果是逆时针转，说明你用的左脑。
据说，14%的美国人可以两个方向都能看见
关于左右脑:
大脑就是你自己的智囊。科学研究证明，大脑分为左半球和右半球。左半球是管人的右边的一切活动的，一般左脑具有语言、概念、数字、分析、逻辑推理等功能；右半球是管人的左边的一切活动的，右脑具有音乐、绘画、空间几何、想像、综合等功能。
人的左右半脑是不平衡发展的，统计显示，绝大多数人是左脑发达（其中大约一半的人比较均衡一些）。全球有10％的人是左撇子，即右脑比较发达。而左右脑的发育程度不同，隐含了你的很多特质和天赋的秘密：
理解数学和语言的脑细胞集中在左半球；发挥情感、欣赏艺术的脑细胞集中在右半球。
右半脑发达的人在知觉和想像力方面有可能更强一些；而且知觉、空间感和把握全局的能力都有可能更强一些。在各种动作上相对更敏捷一些。
右脑最重要的贡献是创造性思维。右脑不拘泥于局部的分析，而是统观全局，以大胆猜测跳跃式地前进，达到直觉的结论。在有些人身上，直觉思维甚至变成一种先知能力，使他们能预知未来的变化，事先做出重大决策。
左脑的记忆回路是低速记忆，而右脑的是高速记忆，左脑记忆是一种“劣根记忆”，右脑记忆则让人惊叹，它有“过目不忘”的本事。
处理简单的语言问题时人们左脑相对活跃；左脑发达的人处理事情比较有逻辑、条理。
左脑发达在社交场合比较活跃，善于判断各种关系和因果。
左脑发达善于统计，方向感强。
左脑发达善于组织。
左脑发达善于做技术类、抽象的工作（如电脑编程）。
男性是根据右脑和左脑各自不同的分工来使用大脑的；相比之下，女性却可以同时使用左脑和右脑。
男性和女性大脑的最大区别主要是大脑皮层的构造不同。女性大脑的沟通交流能力特别发达，她们细致、敏感，能够通过察言观色来了解对方的心理，直觉也很灵敏。从构造上看，女性左右脑的脑梁部分粗于男性，因此左右脑可以顺利地同时使用。
多数男性方向感天生就比女性强。
男性的语言表达能力和理解能力远逊于女性 。
资料来源：互联网

花多少钱买套西装就算出格之举？
这个问题曾在斯沃斯莫尔学院（Swarthmore College）心理学教授巴里-施瓦茨（Barry Schwarz）的脑海中盘旋，当时的他正在费城Boyds男装店里看着货架上一件件标价3，000美元的Brioni套装；他后来回忆说，这样的价格真是高得离谱。
我们都曾有过这样的经历：我们在橱窗或海报的诱惑下乘兴走进店来，却在天文数字般的价签面前惊讶得目瞪口呆。似乎这种事现在正越来越频繁地上演，因为许多奢侈品品牌都本着“没有最贵，只有更贵”的原则把旗下高端产品的定价标得一款更比一款高。所以四下望去，看到14，000美元的拉尔夫.劳伦（Ralph Lauren）手袋、899美元的Bugaboo婴儿手推车和6，900美元的Beefeater烧烤架这样的“天价”商品也就不足为奇了，那些价格稍逊它们一筹的就统统变成了所谓的“可承受奢华”，而且这一阵营还在不断扩大。
有些人会在看到这种几近疯狂的价签时仓皇逃遁，不过我们当中也有许多人会在心里突然完成了一次从感情到数学上的“升华”，也就是说，在这种刺激下我们心中合理价格的上限会随之上浮。我们此时就会选择退而求其次，姑且算是给不愿倾尽全力将宝挖到手的自己颁发一份安慰奖。就比如施瓦茨这位平日里的牛仔服爱好者，他那天还是拎着一套“仅售”800美元的西服走出了Boyds的店门。
虽然施瓦茨从未在买衣服上花费如此之巨，但他却说，在那种商店待久些，连800美元都感觉像笔小钱了。
理解这种想法后也就多少能明白为什么300美元一付的名牌太阳镜能够大行其道了。既然拉尔夫-劳伦可以把他的“Ricky”鳄鱼皮手袋卖到14，000美元左右，那么消费者就更容易对自己花300美元买件普通毛衣感到心安理得。事实上，许多人买夏奈尔（Chanel）的墨镜就是因为她们对这个牌子的套装求而不得。还有很多人买蒂梵尼（Tiffany）的钥匙扣、Prada的护腿、Coach的钱包和Frette的小毛巾也是源于这种心理。
Sensory Logic的总裁丹-希尔（Dan Hill）表示，当潜在的买主因价格超出承受能力而面露错愕之色时，聪明的商家就会知道该把他的目光引向何处，好让他那颗骄傲的心很快得到满足和救赎。这家总部设在明尼阿波利斯的咨询公司致力于帮助企业缔结它们和客户之间的感情纽带。
在希尔看来，骄傲是愤怒和喜悦的混合物。如此定义真是维妙维肖地概括了我们的整个购物经历，卖家的狮子大开口先是让我们感到恼怒，然后我们就用小小的挥霍在抚慰自己受伤的心，继而一种愉悦之情油然而生。
根据希尔的观点，当一个人本想买条Jesus Jeans牛仔裤却买了一件毛衣时也是这种心理作祟。我有个朋友竟花500美元买了一条黑色Prada高腰裤，而且她在购买时觉得这个价钱定得颇为公道，她之所以有此想法不过是因为她之前在Barneys店员殷勤的招待和鼓励下花了整整一个小时来欣赏那些更为昂贵的奢侈品，也正因如此，时至今日她谈及此事还有一点不好意思。
好吧，让我也向我丈夫坦白吧，我也曾在洛杉矶的Lost Found花87美元买过一件T恤衫，那是因为我没舍得让自己花395美元买条裙子。
不要小看这种我们自己买给自己的安慰品。墨镜、香水和带商标的皮带等小件商品能显著拉动古驰（Gucci）和路易-威登（Louis Vuitton）等公司的销售业绩，这些小商品目前在奢侈品行业的地位堪称举足轻重。
广告事实上，这也是赌城拉斯维加斯的灵魂和根基所在。那些人搭着美国西南航空公司（Southwest Airlines）的飞机而来，本打算玩2美元一局的21点，但他们看到有人以200美元起价豪赌后就再也按捺不住了。接下来发生什么不难猜出，他们会在巴卡拉纸牌（baccarat）的游戏间醒来，旁边放着一摞筹码，身边还有专属的赌场主持忙前忙后；不过不肖多时，这些筹码看起来也就不像是刚从自己腰包里掏出的真金白银了。
这位花了800美元买西服的施瓦茨教授意识到自己上了当，并表示自己明白了其中奥秘。在过去三年中他撰写了相关文章，并向大约75个行业团体、多达8，000名听众解释了这种心理现象，他的观点在微软（Microsoft）、谷歌（Google）、美国国家餐馆协会（National Restaurant Association）、通用电气公司（General Electric）、时代华纳（Time Warner）、雷曼兄弟（Lehman Brothers）、数家寿险企业等公司及机构、乃至政府部门中都获得了高度认同。
施瓦茨将天价商品形容为“锚”，正是这些锚为那些无法清晰定价的商品构筑了价格上限。
奢侈品和时尚行业中事事皆遵循这一法则。这也就是为什么精品时尚界对Target和Zara这样的零售商颇为恼火的原因：它们的价格天花板建得太低了。
零售咨询业权威帕科-昂德希尔（Paco Underhill）指出，这种策略可以追溯到17世纪；当国王买到一件宝贝后，宫廷里就必须人手一个，不过一定要比国王的差一些。而今天，我们的宝贝就是Hermes，芬迪（Fendi）， 路易-威登和古驰。昂德希尔称，虽然橱窗里挂的是500美元的手袋，但我们带回家去的却是一件T恤，正如汽车经销商把跑车展示在橱窗中，然后在大厅里卖轿车一样。
不过，当今的奢侈品品牌已对这种策略做出了些许调整。Coach店员均深谙此道。一位公司发言人曾对我说，以旗舰店中一款因昂贵闻名的手袋为例，它们可供出售的不过一件两件，但旁边就簇拥着众多造型相似、体积稍小、做工稍差的手袋时刻等着由客户带出门去。如果你不幸连这样的手袋也买不起，那么总可以试试钱包或钥匙扣吧。
当我们看到商家把高端产品订出天价时很容易就张嘴谴责它们给消费者下套，不过这其实也没什么大不了的。服装市场最能体现民主精神了，毕竟总有其他商店、其他衣服有待你去发掘。
作者：佚名来源：http://city.sg.com.cn/city/rd/218689_4_4.shtml

日前，美国哈佛大学的神经学家Adrian鄄naJenkins和同事研究了大脑腹内侧前额皮质区域(vMPFC)，研究结果揭示，当评判与我们相似的人的看法时，动用的大脑区域与考虑自己时所用的大脑区域相同，而当判断与我们不相关的人的看法与感觉时，这一大脑区域并不包括在内。这一研究的相关论文发表在3月的美国《国家科学院院刊》上。
北京大学心理学系教授、博士生导师周晓林介绍，在社会实践的基础上，人们形成了对社会成员或群体的行为模式的表征，并以此种方式进行折射，影响人们对其他成员的观点、思维、情感等的判断与推测。在社会情境下，人们常根据这种刻板印象将他人分为跟自己相似的和跟自己不相似的，从而在评价时进行区别加工。从这篇文献来看，判断和自己相似的人与判断自己时，vMPFC脑区活动模式一致；而判断跟自己不相似的人时，vMPFC的活动便与在判断自己时有差异。这些结果表明，在推断相似他人的心理时是以自我为参照的。
“中国人的‘自我’概念不仅包括自己，还包括母亲等关系亲密的人，而西方人的‘自我’是完全独立的，不包含任何其他人。”北京大学心理学系教授、博士生导师朱滢介绍说，“西方人的自我独立，意味着他在做决定的时候不易受到任何其他人的影响，即便是父母。中国人的‘自我’还包括种种与之关系密切的人，所以决定事情的时候不仅要考虑自己的意见，还会更多地考虑别人的想法。”
中西方人“自我”意识的差异导致了双方在许多方面不同的表现，例如在用餐时中国人喜欢“孔融让梨”，西方人则是一人一盘，各取所需；在文化上中国人讲究“和”的艺术，西方人则鼓励个性的充分发展。
对vMPFC的研究表明，西方人的独立型自我是由独特的神经机制调控的；而中国人互倚型自我依赖于自我和亲密他人的神经机制的重叠。
既然中西方人控制“自我”的机关都是vMPFC，那么为什么在中西方两种文明中，这一区域在发挥控制作用的同时却又有不同表现呢？
“文化可以影响大脑。”朱滢说，“自古以来中华文化的主导思想是‘和为贵’，中国哲学不讨论个人认同问题，强调社会对个体自我的约束，从而展现出自我的局限性；西方哲学讨论个人认同问题，强调自我的主动性”。这种特别强调了人与人之间相互依存、联系的中国文化导致发展出自我与亲密他人（如母亲）同一的神经机制；而特别强调个人独立的西方文化导致了自我与亲密他人分离的神经机制。朱滢指出：“不仅大脑调控‘自我’这样复杂的社会认知过程，而且文化还影响着大脑的功能组织，这为新兴的文化神经科学提供了新的证明。”
作者：孙梦云来源：http://www.stdaily.com/gb/gdnews/2008-05/09/content_808798.htm

林鼠是种喜欢在窝里囤积一大堆各种小东西的动物。
从某种程度上来说，人类有时就像林鼠：购买、囤积、收藏，然后购买更多东西，直到把房子塞得满满当当。
在不停添置新东西同时，人们还不舍得扔掉他们囤积的大量没用的东西，有人甚至因此无法正常生活。
心理学家说，这其实是一种心理疾病，学名叫强迫性囤积症，俗称“囤积狂”。
物多为患
贾妮·阿洛卡和洛兰·布伦南深受“强迫性囤积症”折磨。
洛兰的“囤积”习惯已有２０年。她和父亲、儿子、未婚夫住在美国马萨诸塞州一栋两层小楼里。这所住宅的大多数房间都非常混乱，有些房间甚至无法居住。她与未婚夫居住的卧室兼办公室零乱不堪，各种物品泛滥成灾。尽管他们曾尝试丢掉一些东西，但始终没能成功。洛兰的钱包中塞满了各种票据。
囤积不仅毁了洛兰的生活，还影响到整个家庭。洛兰的儿子不能将朋友带来家里做客。洛兰和她的未婚夫已订婚８年，但由于生活混乱，他至今没答应与洛兰结婚。　
贾妮收藏了太多物品，以致于她把自己的房子当作储藏室，不得不住到母亲那儿。贾妮说：“从记事起，我就不停地储藏、保存和囤积东西。现在我只能和那些本该扔掉的大堆大堆物品生活在一起。我有那么多东西，我的房子根本无法居住。房间里没有坐的地方。我无法进入厨房。虽然我有一切与喝茶有关的东西，但我无法邀请别人来喝茶。我囤积的东西占据了日常生活的所有空间。”
美国康涅狄格州哈特福德生命学会焦虑症中心主任戴维·托林说，研究发现，美国强迫性囤积症患者人数众多，超出想像，“大约有１５００万人，相当于美国总人口的５％”。
在托林进行的关于囤积危害性研究中，研究人员惊讶地发现，强迫性囤积症的危害更甚于许多其他形式的精神障碍。许多强迫性囤积症患者由于无法正常工作和生活，还会身陷经济窘境。
并非强迫症
美国广播公司３月２６日报道，人们普遍认为，强迫性囤积症是“强迫症”的一个分支。但最新研究发现，前者是与后者完全无关的一种特殊精神障碍。
托林博士的主要研究内容是强迫性囤积症患者的大脑机制。他说：“精神病学和心理学界目前还不能完全定义强迫性囤积症。我们要做的就是弄清楚囤积症患者的大脑机制。”
为此，托林进行了一项实验，目的是观察“囤积狂”在作决定时，他们大脑的哪些部位变得活跃。贾妮是托林的一个研究对象。托林将她与一台大脑扫描仪连接后，要求她看一些信件，让她决定是否愿意扔掉它们，然后她必须看着这封信件被撕碎。    在这个过程中，贾妮大脑中与作决定相关的眶额皮层变得活跃起来。同时，搜寻与物品相关记忆的海马状突起也变得活跃起来。
“囤积狂”总是想方设法记住一个东西：它是什么，最初为什么要将它保留下来。与此相反，没有强迫性囤积症的人不会对该对象考虑这么多。
托林说：“我们发现，当一个强迫性囤积症患者囤积物品时，他的大脑活动情况与平时非常不同。当这个人试图决定将什么物品扔掉时，就好像是在经历一件非常痛苦的事情。”
托林说：“囤积症患者总想得太多。他们在作决定前，会非常努力地搜寻记忆，设法回忆起所有与该物品相关的情况。这一番周折后，他们才会非常痛苦地努力作出决定。”
治疗方法
强迫性囤积症无法治愈，没有药物能治疗这种病。认知行为治疗是目前唯一能帮助“囤积狂”作出决定并平稳其情绪的方法。
美国哈特福德市一个混乱工厂内有一家帮助强迫性囤积症患者重建正常生活的机构，“囤积狂”在这里练习将依依不舍的东西“狠心地”扔出去。
机构创办者贝丝·约翰逊还组织患者开展“不购物旅行”，锻炼他们不去购买不需要的东西，因为许多囤积者同时也是强迫性购物者。
贝丝说：“我设法让他们了解这些东西是多么不适合他们的生活。如果你有一所拥挤不堪的房子，如果你每周或每天都在添加东西，你其实是在摧毁你自己。”
马萨诸塞州史密斯大学心理学教授兰迪·弗罗斯特博士和托林共同著有《被财产埋葬》一书。
弗罗斯特说：“我们了解到，‘囤积狂’对财产的依恋如此强烈，因此很难让他们避免这种愚蠢的行为。如果让这些人扔掉一些东西，他们会感到心情沮丧。但如果强迫他们一次又一次这样做，最后他们在扔掉一些东西时，就不会产生极端的情绪反应。”
前路漫长
在对洛兰进行治疗的过程中，弗罗斯特与洛兰进行了一对一的实验。几个小时后，洛兰就能扔掉一些收据和垃圾，但是和大部分“囤积狂”一样，要最终过上正常人的生活，洛兰还有很长的路要走。
促使洛兰摈弃囤积恶习的一个主要动力是，如果她不打扫干净她的家，她就有可能失去未婚夫。当美国广播公司记者询问她是否认为他真的会离开她时，洛兰说：“我不想想这些事情，我不希望结束我们的关系。我想做得更好。我希望我的房子能变得干净整洁。我不想再像这样生活下去。真的不想。”
贾妮说，尽管“没有神奇的药物，不存在一种对所有人都有效的方法”，但那些帮助囤积症患者重建正常生活的组织的确给予他们很多帮助。
尽管贾妮的房子依然充斥着各种物品，但她说：“我现在已经能把地下室打扫得更好，这是我以前未曾想过的。”贾妮目前已经将房子顶层租给外甥居住。她说，“这是一个挑战，是一个尽管缓慢但毕竟在前进的过程”。贾妮说，她最大的变化是已经承认并接受自己身上存在这个问题，但压力、情绪变化等因素仍阻碍她进一步克服囤积症。（郭爽）
相关链接之一：强迫性囤积症
强迫性囤积症患者通常有强烈的占有欲，即使是最普通的东西也舍不得丢掉，尽管这些物品已经妨碍了他们的正常生活。
“囤积狂”并非简单地在家中制造混乱。专家说，大部分“囤积狂”都无法扔掉多余的东西，他们无法像正常人那样生活和利用厨房等居住空间，尽管他们自己对混乱境况也感到非常头痛。（郭爽）
相关链接之二：强迫症
强迫症，全名强迫性神经症，是一种神经官能症，以反复出现强迫观念和强迫动作为基本特征的一类神经症性障碍。该病多在３０岁以前发病，男多于女，以脑力劳动者常见。（郭爽）
原文链接：http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-05/01/content_8083075.htm