伊斯贝尔声称对蛇的恐惧推动了我们的视力发展。包括人类在内的灵长目动物的确视力非凡。诚然，我们的视力比不上老鹰，但我们能分辨颜色，拥有出色的三维视觉。此外，我们的每个视网膜上都有一个凹处，因此我们能捕捉到细小的物体，比如灌木丛里的小东西。伊斯贝尔说，总体上，灵长目动物的视神经比其它哺乳动物要发达。
人类学家一直认为，这种超强视力是为了适应丛林生活。在树冠上跳来跳去需要对纵深的感知，而色彩视觉在寻找成熟的果子和叶子时非常有用。

只要屏幕上有女人，异性恋男性看了就有勃起，；而同性恋男刚好相反。无论性取向如何，他们对猩猩都没兴趣。他们的主观反应表达了同样的意思，也就是说，男性的身体和头脑是一致的。

女性则完全不同了。不管自称性取向如何，总体上她们对各种画面都有反应，男对男，男对女，女对女。甚至在看猩猩的时候也是如此，虽然程度上比要比看人类的交互活动要弱很多。还有，她们看做运动的女性的时候，比漫步的男性要有兴致的多。

与西方人不同，我们中国人从来就认为，深层次的心理问题可能是神秘的心灵问题，但更主要是综合性的现实人生问题，故不可能完全由科学的方式来理解和解决，自然，心理咨询及心理治疗也就缺乏最终的权威性。
问题不在于中国的心理咨询及心理治疗从业人员是否有保护当事人隐私的真诚，而是心理咨询专家有可能在一个权利不平等的文化氛围中无意间泄露或实际上无力保全当事人的隐私，更重要的是，一般民众普遍存在一个隐私泄露的恐惧心理。

为了考试，将自己局限于学院派，还是可以接受的。但如果为了真想学心理学，而将自己局限于学院派，这就会有巨大的局限性。现在很多流派，传统心理学可能难以接受，例如萨提亚、家庭系统排列、完形、NLP乃至中国由来已久的道家的方法等，这是因为，任何一个体系都有排外性，每一个体系都无意中会使用“我正确，别人错误”的逻辑，精神分析一开始产生时，被世人视为荒谬，而精神分析确立了地位后，就视别人为荒谬了。作为一个学习者，不要被这种分别心给限制住。
更不要局限于心理学三个字，要对文学、哲学、政治学、社会学、电影乃至新闻事件等各方面内容保持着好奇心。仅对我而言，心理学对我的影响远不如哲学和文学，例如对我影响最大的书中，列第一位的便是以色列神学家马丁·布伯的著作《我与你》。我是人性乃至宇宙的奥秘好奇，而不是对什么心理学好奇，所以不要被心理学三个字限制住。

“忌妒，可以说是人类最普遍的、最根深蒂固的一种情感。”“在通常人性的所有特点中，忌妒是一种最不幸的情绪。”这两句均出典于罗素的《幸福之路·嫉妒篇》。就是那本书，最近堂而皇之地列在了一篇严谨科学论文的参考文献中。2月13日的《科学》杂志的研究报告“此人之苦痛，彼人之欢欣：嫉妒与幸灾乐祸的神经相关性”中，第一篇参考文献即为：“罗素，《幸福之路》，W.W.Norton，纽约，1930”。那篇研究报告讨论的感觉即“嫉妒”。它讨论的问题是：嫉妒带给了我们什么好处？
七宗罪中，嫉妒位于骄傲与暴怒之间，但不像贪欲、淫欲、暴食或懒惰这些恶习，后者多多少少都带着点诱惑，可以让投入其中者感受到一点放纵的愉悦——也许这是诱惑我们犯罪的理由。嫉妒这种恶习，带给人的只有痛苦。从这个角度看来，嫉妒不像恶却像美德。那么，人类为什么不能摆脱嫉妒？

美国父母管孩子吗？答案是肯定的。美国孩子到了18岁，要和父母脱离得干干净净吗？答案却是否定的。2001年，在我居住的城市圣路易斯，有一位考上哈佛大学的美国女孩。这个女孩为家中独生女，父母都有体面的工作。为了照顾爱女上学，这对夫妇不仅辞了工卖了房，还把家干脆搬到了哈佛大学附近并在波士顿重新就业。瞧吧，儿行千里母担忧，上了大学的美国孩子依然是父母掌中的宝贝儿。
在中国，我们主张孩子要德智体全面发展。在美国，类似的标准也同样存在。实际上，能够做到德智体三方面全面发展的中美儿童，可谓是上帝的宠儿，更是名校中的幸运儿。不过，能挤进哈佛耶鲁北大清华等名校的孩子毕竟是少数，举目四顾，还是普普通通的孩子居多。上不了名牌大学的孩子，难道就不是好孩子了

人类有宗教信仰是一个很复杂的问题。它牵涉到社会、习俗、文化、政治等因素；但也牵涉到认知和情绪，后者代表由脑主宰的宗教信仰的复杂心理因素。我们的大脑中存在着所谓的“信仰分子”—大脑神经传递中的血清素。血清素能产生多种错觉，如幻觉、感知错乱、感觉自己与周围世界融为一体等等。那些血清素含量越高的人，越容易相信神灵的存在。
这些研究结果显示，宗教情结可能有生物基础，即它是与生俱来的。另外，电刺激大脑中的前颞叶，可能产生宗教上灵魂出窍或升华的超然存在感觉。有些大脑病变也会产生神灵现象，包括颞叶癫痫症，濒死经验，偏头痛的前兆，和精神病（包括精神分裂症和狂躁症）。迷幻药亦会让人产生神秘的，类似神圣的宗教感觉的经验。

越来越热的心理学与电视的结合日益增多，但也出现了为了收视需要而出现的暴露隐私、“伪咨询”等问题，如何看待当前电视的心理访谈节目及其困境，如何寻找合适的电视与心理学结合的模式，这是一个值得思考的问题。
有专家指出，美国有法律规定，医生不能公开病人的隐私，所以在电视上直播医生跟病人的对话，应该是不可能的。而从专业的角度上讲，这个接受访谈的人今天在这个状态中他同意上了电视，但是在他未来的人生中这个节目会对他产生什么样的影响，是不可控制不可预期的。虽然心理访谈类节目从愿望上来说是为了帮助更多的人来解压，但是牺牲这个节目中的个案来满足大众，本身也是不对的。

魔术师能熟练地操纵人的注意力和认知能力，将观众的注意力从关键的保密动作上转移开。学习这些魔术手段，神经科学家有望设计出更巧妙的实验，利用视错觉和认知错觉来揭示注意力和意识的神经机制。 魔术师佩恩和特勒表演的升级版经典魔术“电锯惊魂”，让人产生不可思议的错觉（佩恩操作电锯，特勒扮演那个被“切”为两段的“受害者”）。神经科学家正把一些魔术方法应用到某些类型的实验当中。其中一类实验研究大脑为什么会产生错误的理解，即使这种错误的理解违反了以前所有的现实经验。

请注意，你或许正在经历一次都市成功学的慢性中毒——你走路和吃饭的节奏越变越快；你一次又一次地不停按电梯按钮；你总抢别人未说完的话说；你总试图同时做两件以上的事情；你着迷于数字，成功以获益多少来衡量；你假期不知道干什么；你把新东方或疯狂英语当励志班；你把同事叫对手不叫朋友……到最后，你开始盲目相信效率就是金钱，患上时间强迫症的你，将掏出手机看时间变成每15分钟必然重复一次的习惯动作。
心理学家将一副急功近利的孬样的你，称为“A型人格”；社会学家则把你生存的这个“生活匆匆忙忙、事事要竞争、时时要抓紧机会、随时会落伍失败”的城市，称为“A型城市”。美国加州大学的心理学教授勒范恩认为步调

牛顿老师茕茕孑立，形影相吊的原因是多方面的。首先他生性孤傲，自恃高才，瞅谁都是傻×。同时在他眼里人是不分男女的，只有傻和巨傻两种，所以他对女色没兴趣也就可以理解了。曾有人给牛顿介绍过几个名媛，都是当王妃的坯子，但一见面就受不了他的牛烘烘和不知所云。
另一方面，结交他的人大都各怀目的。人们对他毕竟只有敬畏和仰慕，并不真的喜欢他。这道理其实很浅显，绝大部分人都热衷于跟比自己傻的人待着，很少有人愿意在人精的身边衬托自己的愚蠢。所以，好多人都喜欢小动物和小孩子，就是因为这些东西够傻———在这些东西身上能获得安全感与主宰感。猴子也很好玩，喜欢的人就少多了，因为猴子够机灵，经常是耍猴不成被猴耍，

每当谈论到这类话题时，我们似乎很难找到相对理性的解释，常常会说出一些模棱两可的答案。有一些可能歪打正着，解释对了，可有一些却根本没摸着门道。并且随着科学的不断进步，研究的不断确认，很多陈旧的观点也需要慢慢更新。这里列出了6项去年发表了的科学研究，我们可爱的科学家试图用更让人信任的方式说服我们。不是那些毫无营养的Porn片，或者寝室夜话的三流谈资，我只能说，虽然也存在争议，但这确实真正的传说中的科学。