Archive for the 心理咨询 Tag

陈午晴:中国人为何难以接受心理咨询?

陈午晴:中国人为何难以接受心理咨询?

与西方人不同,我们中国人从来就认为,深层次的心理问题可能是神秘的心灵问题,但更主要是综合性的现实人生问题,故不可能完全由科学的方式来理解和解决,自然,心理咨询及心理治疗也就缺乏最终的权威性。 问题不在于中国的心理咨询及心理治疗从业人员是否有保护当事人隐私的真诚,而是心理咨询专家有可能在一个权利不平等的文化氛围中无意间泄露或实际上无力保全当事人的隐私,更重要的是,一般民众普遍存在一个隐私泄露的恐惧心理。

王志超:试论中国咨询心理学的发展道路

王志超:试论中国咨询心理学的发展道路

中国心理学界犯了这个严重的错误,今天看来,决不是孤立和偶然的。 心理学界本身对咨询心理学缺乏应有的重视,使咨询心理学在心理学界本身都得不到应有的发展。目前我国的心理学界相对来说比较重视所谓纯自然科学的心理学,对以心理测量、统计为主要方法论的实验心理学的研究和研究成果相当重视,而对用其它研究方法的研究则较为忽视。咨询心理学界乎于哲学和个体心理实验之间,不可能同时进行大规模的群体试验,因此,咨询心理学在正统的心理学界没有得到应有的重视。心理学界自己放弃了自己的阵地,就很难怪别人乘虚而入了。

李子勋:心理咨询是“建筑”而非“考古”

在某些心理咨询和心理类节目中,成年人的心理问题总是习惯地被归因为童年创伤,随着童年的硬壳被层层剥开,当事人开始卸下防御的盔甲,流泪、伤心、发泄、控诉……似乎到此为止,根源找到,伤口愈合,问题迎刃而解。 不能用归因论理解心理分析 中日友好医院心理医生、心理专家李子勋认为,咨询师不能用简单的因果思维来看待事物,事实上,世界上的事物之间并没有那么强烈的因果关系。 “这样的心理治疗太简单了,一个傻子都可以做。”李子勋解释道,在这类咨询师的眼中,心理学实际上是考古学,去挖掘你埋藏在记忆中的各种体验,他们以为在当事人身上找到的故事肯定是真实发生的,事实上不一定。咨询师的诱导、暗示往往起着意想不到的作用。因为,任何人都会从纷繁的经历中找出匹配或迎合心理治疗师的内容,当这个描述一旦形成,当事人就会认为自己真的成了这样的人。而实际上一个人如果活到50多岁,什么样的事没经历过呢? 治疗师的内心地图决定了咨询如何推进 “在很多咨询中,悲伤的故事之所以源源不断地呈现出来,很可能是因为咨询师想从当事人的悲伤中‘获益’。”李子勋的观点十分有趣。 他说:“假如咨询师对当事人糟糕的东西感兴趣,当事人总会告诉他比原来更糟糕的故事。因为当事人会无形中把咨询师的期待放进去,会无意识地迎合咨询师——是咨询师内在的内心地图决定了咨询如何继续推进。” 实际上,当事人未必有这样的问题。“因为,心理治疗没有绝对的真实,而是在建构真实。”记忆是随时随地的建构创立出来的,一个人5岁时讲一件事和10岁时讲可能是不同的,等到50岁时再讲,就会加入更多那个年龄的认识。记忆是不可靠的,因此单凭记忆去追溯人成长的心理学也是不可靠的。 “咨询师应该把心理学看作建筑学,而非考古学,是要利用当事人的事件和故事,找到记忆中比较有利的资源,建构让当事人的内心感觉好的故事。” 只有对当事人有效的才是对的 李子勋认为,每一个心理咨询师都应该以多元为导向,以当事人为中心去思考,而不是符合什么理论。比尔·盖茨当年要休学创业,假设他的父母请一个心理医生给他治疗,让他放弃了这个念头,那么也就没有今天的比尔·盖茨了。 李子勋认为,目前国内许多心理医生自学一点书本知识,考取一个资格证书就去给别人治疗。他们凭着自己的热忱,在现实中运用各种可能已经非常陈旧的理论去对待当事人,甚至把自己的东西强加给当事人,非常危险。 他介绍,21世纪心理学有了突破性进展,其中之一就是产生了自组织理论。自组织理论产生于混沌学,这种理论认为,在人能理解感知的世界之外存在一个自在世界,我们无法影响它的变化和发展,它是自组的。所以,很多事情不是人们能够预见、操控和认识的。人们以为自己认知了,那是因为他们的认知能力所限只能看到这些,看到的这些可能也只是一个假象。 自组织理论打破了从前心理理论的神圣感,把以往人们对理论、弗洛伊德的理论的崇拜变得一钱不值。“在自组织理论中,没有什么是对的,对当事人有效的才是对的。” 李子勋建议,国内的心理学需要从权威的角度上下来,成为一种服务。现在国际上很多心理中心不说“咨询中心”,而说“服务中心”;不高高在上地说“帮助谁”,而是说“服务谁”。如果诊断当事人抑郁,那咨询师的眼睛就只看到抑郁,再也看不到其他的方面,而当事人有可能在这种暗示下真的变成“抑郁”。 每个人都有自己的内在地图,心理咨询师的任务就是找到当事人的内在地图,而不是拘泥于他的故事,去重新建构对当事人有效的新的故事。 作者:郭韶明 来源:《中国青年报》6.21 链接:http://www.gmw.cn/01wzb/2007-07/01/content_631793.htm

国外心理健康管理

产业心理咨询,可以说是员工帮助计划(EAP)在日本的应用,跟EAP的内涵基本相同。其所以不用企业心理咨询而用产业心理咨询,是因为产业的概念更大,包括第一产业、第二产业和第三产业,工商企业、服务机构、学校、警察、金融、医院、政府部门等都包括其中,涵盖了全社会的职业。 日本的产业心理咨询至今已有50多年的历史。日本的企业一般设有咨询室、恳谈室、宣泄室或茶室等,那些有规模、有素质的企业,都引进了心理服务,包括心理咨询、心理测试、心理援助这些计划。如松下公司著名的“出气室”就是一个典型的例子。据20世纪80年代我国去日本学习考察回来的人士介绍,在松下公司的“出气室”里,有松下幸之助的仿真橡皮人,供有怨气的员工打击以发泄内心的情绪。当员工打击完橡皮人之后,那橡皮人嘴里就会响起松下幸之助本人的声音,这是他写给员工们的一首诗。诗中说:“这不是幻觉,我们心心相通,团结合作,因为我们都生在日本国。我们有一致的目标——让日本繁荣幸福。我们的做法可能有分歧,但必须记住祖先的忠告:让民族强盛,子孙和睦。从现在起,这一切都不再是幻觉。”松下把“出气法”的心理宣泄与爱国主义教育紧密结合起来,把与员工的沟通、理解凝聚到民族精神上的做法,是值得中国企业认真借鉴和学习的。 产业心理咨询服务的主要内容,一是员工的心理健康;二是员工的压力管理和员工职业生涯的规划与发展;三是员工工作场所的人际关系调试。产业心理咨询服务的对象是所有的劳动者和与劳动者相关的人,如员工的亲属。通过对从业人员及其亲属的心理问题进行辅导,排解他们心理方面的困扰,解决他们的问题,增进其心理健康,提高其生活质量。 在日本,从事产业心理咨询的人员是一批训练有素的产业心理咨询师。他们的年龄大多在40岁-50岁,专、兼职的都有。在大中小学校里做心理咨询的大部分是女性,在其他产业里的咨询师则是男女各半。这些人的出身背景,有学医的、有学护理的、有专门学产业咨询的,有学心理学的(其中又有临床心理学的、咨询心理学的)。产业心理咨询师在企业里一般身兼数职,担当着咨询师、训练者、员工福利员、顾问、组织改变者的多重角色,他们与企业的人力资源管理部门密切合作,开展职业心理咨询、心理健康咨询、员工个人能力开发和自我发展等工作。要想成为一名合格的产业心理咨询师,必须经过严格的资格培训和资格认证。初级咨询师必须是大学心理学本科毕业,中级咨询师起点是硕士,高级咨询师是博士。如非心理学本科、硕士、博士,则必须具有很多年的工作经验并经过严格的心理咨询专业的学习培训和严格考核。 日本的产业心理咨询,一般在企业设有专门的机构,配备有一至几名专门人员。机构设置各企业不尽相同,有的设在总务部,有的设在人事部(或室),有的设在健康管理部(或室)。名称叫法也不尽相同,有的叫职员咨询中心,有的叫职员咨询室不等。产业咨询师在工作中经常遇到的大量问题,是身体健康、工作场所不适应、人际关系困扰、岗位和职务改变、神经病、酒精或其他药物依赖、工作压力、缺勤不想上班、离婚、海外赴任或驻员、停复职适应、过劳与职业压力、中年期抑郁、中老年自杀、精神疾病、退休适应等等问题。 综上所述,无论是员工帮助计划(EAP),还是产业心理咨询,都是人本管理或人性化管理在企业的必然要求和重要内容。企业最宝贵的资源是人,人的健康出了问题,势必影响企业的绩效和长远发展。因而从世界范围来看,凡是有远见的企业及其企业家,有远见的企业经营管理人员,都非常关注员工的心理健康问题,都十分重视员工的压力与情绪管理问题。中国正处于社会转型和经济转轨的重大历史时期,中国企业及其员工在经济全球化、竞争国际化等等方面所面临的压力和遇到的挑战,更为复杂、集中和巨大,因而更应重视和加强员工的压力和情绪管理,更应关心和维护员工的心理健康,并切实采取措施,认真加以落实。在这方面,员工帮助计划(EAP)或产业心理咨询实践的成熟经验与做法,是可以结合实际加以学习借鉴、为我所用的。这也是贯彻落实以人为本的科学发展观的要求和重要体现。 作者:任真来源:《现代营销·经营版》链接:http://www.boraid.com/darticle3/list.asp?id=90179

中国心理咨询:可疑的商业前景

报道中说,按发达国家的标准,每千人就需要一名心理咨询师,我国缺心理咨询专业人员至少200万人。所以“心理咨询有远大前景!心理咨询是个金领行业”! 近二十年前,我刚接触心理咨询时,它在中国还只是个萌芽。那时候我坚信,随着时间的推移,宣传的深入,大众会逐渐接受心理咨询,商业前景一片光明。近二十年的经历让我完全放弃了这个希望。就目前情况来看,心理咨询只能当公益事业来做。 如果去看有关心理咨询业的宣传,你不会发现它的窘态。不少心理咨询师培训机构以传销般的手法,大力宣传它的红火:每小时数百元,月收入上万元,在西方到处都是,在中国早晚能成功……对于没有商业概念,且不熟悉内幕的人来说,这些宣传很有效。从在校生,到临退休的中年人,都慷慨解囊来考证。但这些远景纯属空中楼阁!是的,你查阅心理咨询机构的收费标准,确实会经常看到“每小时数百元”的字样,但衡量一个行业收入水平的不是定价,而是它的营业额,而你基本上查不到任何一家心理咨询机构营业额的具体数字! 心理咨询在西方是不是一个红火的行业呢?英国心理学家麦克里奥德综合了北美、西欧等国对心理咨询业的调查数字后,得出结论:在西方工业社会,每年大约平均有4%的成年人接受心理咨询服务。在这些消费者中,如果咨询费由医疗保险承担,那么会有10%的人只接受一次咨询就离开;如果没有医疗保险,那么35%的人只接受一次咨询就拜拜。做过心理咨询的朋友都知道,第一次咨询双方建立信任关系,对问题摸摸底,根本谈不上着手解决。只见面一次就离开,咨询过程等于没有开始。 而调查中还包括了教育系统、社会工作系统的心理咨询。既包括独立开业的心理咨询机构,也包括公益性质的心理咨询,甚至电话咨询——根本谈不上收入的纯公益服务。他还承认,电话咨询其实占了心理咨询统计总量的大头!试想,如果只是调查医学心理咨询,并且只调查商业性的,自负盈亏的,能够独立存活的机构能有几家? 可见,所谓心理咨询在西方已经形成了强大市场,这个结论多半是在捕风捉影。 中国心理咨询业的实际情况怎样?到现在没止,笔者并未找到任何中立权威部门公开发布的统计结果,所以只能讲讲我近20年来的个人见闻。 中国心理咨询包括了医院中的心理科和学校中的咨询室。它们只是医院或学校的具体部门,不自负盈亏,根本谈不上产业不产业。这些机构的主持人都是单位的职工,绝大部分是转行的,比如医院会让精神科医生主持心理科,学校会把德育老师改成心理咨询师。他们最重要的收入来源是工资,而不是咨询费。 其次,完全自负盈亏的心理咨询机构,大陆从2000年后到处都有开办。我请天津、上海、济南、广州、重庆这五个大城市的业内朋友估计一下,他那个地方到底有多少家可以撑得下去(还不要说赚钱)?没有一个人敢说有十家! 当然,北京是个例外,这里能够活下来的心理咨询机构多一些,但也只是活下来而已。租一间商住两用房,几个合伙人在里面忙,最多雇个刚毕业的大学生做全职,其他专家完全就是挂个名字,或者做做兼职。这种规模和传说中的金领生活,完全是两码事。 咨询行业不景气,可培训部门却略能赚钱,于是就形成这样的怪现象:一个拿到心理咨询师证的学员开办一家咨询室,过了一年半年发现不赚钱,于是又搞到培训机构的资质,或者挂靠在某个认证部门名下开培训班,忽悠后来者。每遇到一个自称红红火火的咨询机构,我就问:“你们是靠咨询赚钱?还是靠培训赚钱?”对方要么承认就是靠培训赚钱,要么顾左右而言他。 当然,在任何一个领域里,淘金的、卖水的都可以做。但如果在一片地方,淘金的都不挣钱,只有卖水的挣钱,只能说明这里根本就不是金矿。心理咨询的淘金者迟迟赚不到钱,后果已经反馈到卖水人那里,也许在不久的将来,那些自称业内大型心理咨询培训机构恐怕都有撑不下去的危险! 每当我遇到被那种传销式宣传鼓动得热血沸腾的学员,我就问他们一个问题:“弗洛伊德是你们的老祖宗,他使用什么样的房屋做咨询?他雇了多少助手?”谁也回答不上。在他们看来,弗洛伊德名满天下,自然赚得盆满钵满。于是我告诉他们:“弗洛伊德只是用自己的住房做咨询,省去了租金,到了晚年他女儿安娜才做他唯一的助手,他雇不起别的人。” 以弗洛伊德的能力,尚未能自负盈亏,他的徒子徒孙们想拿这个当“金饭碗”,是否异想天开呢?退一步讲,中国的心理咨询业,能不能成为一项可以养家糊口的职业呢? 作者:郑军 来源:青年心理

心理咨询:允许“阿Q革命”吗?

心理咨询:允许“阿Q革命”吗?

在鲁迅的名著《阿Q正传》里有这样一个情节:辛亥革命开始了,其大潮流震荡到未庄,赵太爷父子都盘起辫子赞成革命,阿Q看得眼热,也想做起革命党来了。但是,阿Q的革命理想遭到了拒绝,因为假洋鬼子等人觉得阿Q没有资格参与革命。一些研究者认为,之所以辛亥革命没有成功,其原因之一就是阿Q这样的下层民众没有参与革命的结果。 今天,在我国的心理咨询界,其实也存在是否允许“阿Q革命”的问题。在心理咨询的群体中,有一些是“学院派”的人士,他们正规院校毕业,经历了相关方面的培训;也有许多是“民间的”心理咨询者,他们热衷于心理咨询行业,虽然没有正规院校的训练,但可能参加了一些社会上办的心理咨询师的班,或者仅仅是一片热心为基础,也活跃在心理咨询界。那么,应当如何面对这众多的“非职业”的心理咨询者呢?允许这些心理咨询界的“阿Q”们也来“参与革命”吗? 有人对此持支持的态度。理由有许多: 民间的心理咨询者也有许多成功案例; 真正的心理学专家就在民间; 民间的心理咨询者水平不行的话,自然会遭到淘汰; 应当让更多人参与到心理咨询,也是对心理学的宣传; 不管是否正规院校训练,能咨询好的人就应该去咨询;…… 有人对此持反对态度。理由也有许多: 心理咨询毕竟是专业性很强的工作,没有正规训练不可以咨询; 民间的心理咨询者败坏了心理学的名声; 民间的心理咨询者本身就是心理问题者; 心理咨询不能象搞“运动战”;…… 允许这些民间的心理咨询者去心理咨询吗?你的态度如何,在下面投一票,然后说出你的想法。 如何看待“非职业”的心理咨询者? 坚决支持 坚决反对 说不清 View Results  Loading …

心理咨询:咨询者与来访者

心理咨询:咨询者与来访者

心理咨询师的职业病

心理咨询师的职业病

[singlepic=30,300,450] 每一个行业做得久了,或多或少人格上会带有这个行业的特定色彩,也可以称为心理上的“职业病”。比如,做护士时间长了,就似乎对别人的痛苦同情度下降;做教师时间久了,见了言语间不免指手画脚起来,似乎和谁在一起他(她)都是“主任”。同样,身边有各种各样的咨询师,爱上或者干上心理学这一行,免不了也染上一些心理上的职业病。归结起来,似乎以下这些我见得比较多: 1、动机分析症,这是一个中性的称呼,说得不好听一点就是“隐私偷窥症”。不论什么人,什么事,都要把人家的动机分析分析;也不管是不是在咨询,生活中也是一样,开玩笑也是如此。你说我某某癖,我就说你某某症,剩下一位就会说你们这都是“投射”。就象我在这里分析所写的东西,自我分析起来,大概也是这种职业病在起作用。 2、自大症。这也是这个职业的特点所决定的。本来,山可以测,海可以量,小小的人心,近在咫尺却永远也看不透,但是,作为心理咨询师这个行业,不仅要测量人心,看透人心,最重要的职业目的是改变人心,你看,积极在这个职业里活动的是不是都有自大的倾向。当然,有些人还有自知之明,有些人就可以演化成为“自大症”了。尤其是弗洛伊德创的什么理论,更利于这种带有偏执特点的自大症发展。例如,当咨询师对你的心理问题进行分析的时候,如果你觉得对,那么很自然,他会因此而沾沾自喜,助长了他的骄傲和自大;如果你说分析得不对,那么他说你这是“阻抗”,内心深处潜意识层面有,但意识层面不愿意承认,所以即使不对,也不会影响他的自信心,这样一来,不论他实际上说得对不对,利用精神分析理论,咨询师总是对的,这样便愈发自大起来。这似乎也是这么多咨询师喜欢精神分析的重要原因吧。 3、“超英赶美症”。自大症到了后期,就是超英赶美症,主要症状是,在学习或者翻阅了一些外国的咨询文献后(或者没有翻阅也不得而知),便自创理论,起一个大大的非常吓人的名字,比如说“宇宙超级心理治疗术”。其它的疗法都不值得一提,只有他的这种才是针对中国人的,最最有效。中国心理学如果采用了他的办法,依据了他的理论,不久就会超英赶美,世界无敌。 4、“高深莫测症”。是超英赶美症的并发症,其主要表现是不除了对自己的学问的夸耀之外,就不怎么认真的谈学术问题了,你如果认真请教,他也是常常“王顾左右而言它”,给人的感觉非常高深莫测,但究竟有多高,谁也不知道。用世俗的眼光看来,与其说象个心理学者,不如说象个气功大师,所以此症的另一个名称应该是“故弄玄虚症”。 不过需要说明的是,我现实的周围,也有许多咨询界的好朋友,在他们中间,“动机分析症”很常见,而其它的症状很罕见;但是,后面的三种症状似乎在网上的各个咨询论坛上却比较常见,也许是我的这些朋友们学艺不精,还没有达到这么高的层次吧。

为什么心理咨询要付费?

为什么心理咨询要付费?

  《心理月刊》的一段小文字,看着很有意思,心理学人士连向人家要钱的事都分析出那么多道理,呵呵。   摘录如下:   为什么要付钱给心理医生?   恰恰因为心理咨询是一项有偿服务,病人才不会把心理医生当成慈爱的圣人:心理医生并非只是出于纯粹的关爱而倾听我的烦恼。   通过付钱这一行为,病人不至于产生对治疗大师欠负感情债的想法。   病人求助时都认为心理医生无所不能,一定可以解决他们的问题。付治疗费让他们明白,这是错误的理解。治疗师也是人,不管是男是女,都属于人类,他们并非不食人间烟火,他们对财富也不是不屑一顾。病人在丢掉这类幻想的同时,获得更多的自主能力和意识。   另外,付治疗费这个举动,让病人回到现实,表示咨询已经结束。病人只有在咨询过程中,才去挖掘内心深处那些想象和幻觉。走出咨询室这种挖掘就要停止。 摘自《心理月刊》07/8

心理咨询师的职业病

每一个行业做得久了,或多或少人格上会带有这个行业的特定色彩,也可以称为心理上的“职业病”。比如,做护士时间长了,就似乎对别人的痛苦同情度下降;做教师时间久了,见了言语间不免指手画脚起来,似乎和谁在一起他(她)都是“主任”。同样,身边有各种各样的咨询师,爱上或者干上心理学这一行,免不了也染上一些心理上的职业病。归结起来,似乎以下这些我见得比较多: 1、动机分析症,这是一个中性的称呼,说得不好听一点就是“隐私偷窥症”。不论什么人,什么事,都要把人家的动机分析分析;也不管是不是在咨询,生活中也是一样,开玩笑也是如此。你说我某某癖,我就说你某某症,剩下一位就会说你们这都是“投射”。就象我在这里分析所写的东西,自我分析起来,大概也是这种职业病在起作用。 2、自大症。这也是这个职业的特点所决定的。本来,山可以测,海可以量,小小的人心,近在咫尺却永远也看不透,但是,作为心理咨询师这个行业,不仅要测量人心,看透人心,最重要的职业目的是改变人心,你看,积极在这个职业里活动的是不是都有自大的倾向。当然,有些人还有自知之明,有些人就可以演化成为“自大症”了。尤其是弗洛伊德创的什么理论,更利于这种带有偏执特点的自大症发展。例如,当咨询师对你的心理问题进行分析的时候,如果你觉得对,那么很自然,他会因此而沾沾自喜,助长了他的骄傲和自大;如果你说分析得不对,那么他说你这是“阻抗”,内心深处潜意识层面有,但意识层面不愿意承认,所以即使不对,也不会影响他的自信心,这样一来,不论他实际上说得对不对,利用精神分析理论,咨询师总是对的,这样便愈发自大起来。这似乎也是这么多咨询师喜欢精神分析的重要原因吧。 3、“超英赶美症”。自大症到了后期,就是超英赶美症,主要症状是,在学习或者翻阅了一些外国的咨询文献后(或者没有翻阅也不得而知),便自创理论,起一个大大的非常吓人的名字,比如说“宇宙超级心理治疗术”。其它的疗法都不值得一提,只有他的这种才是针对中国人的,最最有效。中国心理学如果采用了他的办法,依据了他的理论,不久就会超英赶美,世界无敌。 4、“高深莫测症”。是超英赶美症的并发症,其主要表现是除了对自己的学问的夸耀之外,就不怎么认真的谈学术问题了,你如果认真请教,他也是常常“王顾左右而言它”,给人的感觉非常高深莫测,但究竟有多高,谁也不知道。用世俗的眼光看来,与其说象个心理学者,不如说象个气功大师,所以此症的另一个名称应该是“故弄玄虚症”。 不过需要说明的是,我现实的周围,也有许多咨询界的好朋友,在他们中间,“动机分析症”很常见,而其它的症状很罕见;但是,后面的三种症状似乎在网上的各个咨询论坛上却比较常见,也许是我的这些朋友们学艺不精,还没有达到这么高的层次吧。

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